他也曾在冷宫角落，见过被废的妃嫔对着枯井喃喃自语，那疯癫之下，是对往昔荣华与情爱的无尽追悔与怨恨。

他更在乡野民间，体会了寻常百姓的喜怒哀乐。

春耕秋收的艰辛，婚丧嫁娶的习俗，邻里间的互助与龃龉，对神灵的虔诚祈福，对苛捐杂税的无奈抱怨……

他在一个瘟疫横行的小村停留，以略通医术的游方郎中身份，救治村民。

他亲手触摸过生命的脆弱，感受过死亡降临时的恐惧与不甘，也体会过劫后余生的喜悦与感恩。

那些淳朴村民递来的、带着体温的粗粮饼子，比任何天地灵物都更让他触动。

他不再是以至高存在的视角去“观察”和“分析”，而是以平等的、沉浸式的姿态去“经历”和“感受”。

他会在看到无辜者受难时心生恻隐，会在遇到不平事时暗中援手，会在欣赏美景时驻足流连，也会在感受到人性之恶时沉默不语。

他像一个最耐心的学生，重新学习着“人”的课程。

学习喜悦，学习悲伤，学习愤怒，学习无奈，学习爱，学习恨，学习那交织在灵魂深处、无法用简单规则定义的复杂与矛盾。

在这个过程中，他对自己那分散诸天的“碎片”们，有了更深的理解。

李无独那份狡黠与不羁，慕言安对仙道的执着与超然，许湛那独属都市的逍遥，龙武那纯粹的武者热血，方玄对古道法的淡然，罗千在末日中的坚韧求生，赵澈对灵魂层面的敏感，叶天对知识与真理的渴求，徐炎在魔道中挣扎出的冰冷秩序……

还有周岩那被不公压垮后爆发的极端怨念……

他遇到的每一个人，都像是从“原初之我”这块巨大的、混沌的钻石上，敲下来的、拥有独特棱面和光彩的碎片。

他们体验着“原初”可能永远无法亲自体验的、具体而微的人生。

“原来如此……”

陈凡行走在一条泥泞的官道上，任由雨水打湿衣襟，心中恍然有所悟。

“原初之我”将自己分散，或许不仅仅是为了增加复苏的后手，更是一种……对‘存在’本身的极致探索。

作为那等近乎概念源头的古老存在，“祂”本身可能已经失去了体验这些具体而微的、充满局限性与偶然性的“人生”的能力。

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