中午时分，他们在一处相对平坦的背风处停下。

十方从行囊里取出几段暗褐色的根茎，用匕首削皮。

根茎很粗，表皮粗糙，削开后露出里面白色的芯。

他（十方）削了三段，递给火舞和刘波各一段。

“野葛根，”十方说着：

“可充饥。”

火舞接过，咬了一口。

口感粗糙，纤维很多，需要用力嚼。

但嚼久了，有一丝淡淡的甜味。

她（火舞）也饿坏了，几口就把那段葛根吃完了。

刘波也吃了，吃得很慢，一边吃一边看着十方。

十方自己只吃了半段，把剩下的收起来。

他（十方）盘腿坐下，从怀里摸出那串念珠，一颗一颗慢慢拨动。

火舞看着十方，犹豫了一下，还是开口问道：

“你们寺里……当时有多少人？”

十方拨动念珠的手指停了一下，然后继续。

他（十方）目光投向远处的山峦，声音有些飘忽：

“连师父在内，二十一人。”

“都是和尚？”

“嗯。

寂照寺是禅宗道场，不收俗家弟子。”

“病毒爆发时，你们在深山里，应该很安全才对，”火舞说着：

“怎么也会……”

十方沉默了一会儿。

山风吹过，带起地上的枯叶，打着旋儿。

“起初确实安全，”十方终于开口：

“山深路险，丧尸上不来。

寺里存粮够吃半年，我们闭门不出，以为能躲过去。”

十方顿了顿：

“但总有逃难者上山……

第一个感染者是个母亲，抱着孩子。

孩子已经尸变了，但她不知道，或者不愿知道。

她跪在山门外哭，说孩子病了，求我们救命。”

火舞心里一紧。

“师父开了门，”十方继续说，声音很平静，像在讲别人的故事：

“师父说，见死不救，修行有何用？”

刘波“哼”了一声：

“所以是好心惹了祸？”

十方摇头：

“是因果。”

“因果？”刘波语气里带着嘲讽：

“什么是因果？

好人有好报的因果？”

“善恶有报，是因果，”十方看向刘波，眼神依旧平静：

“但因果不是交易，不是做了好事就一定要得好报。

师父收留他们，是因为该收留。

至于后来发生的事……

那也是因果的一部分。”

十方继续讲述。

那个母亲在寺里住了三天，第三天夜里尸变，咬伤了负责照顾她的净慧师叔。

净慧师叔被隔离，但已经晚了。

病毒在寺庙里悄悄传播，一个接一个，僧侣们开始发烧、昏迷、然后要么死去，要么尸变。

“我们试过所有的办法，”十方说着：

“诵经、用药、隔离……

都没用。

那东西不是病，是业障，是劫数。”

十方的声音始终平稳，但火舞听得出那平稳底下的痛苦。

火舞想象那个画面：

深山古寺，二十一个和尚，一个个倒下，一个个变成行尸走肉，而剩下的人还要亲手超度曾经的师兄弟。

“最后三个月，只剩我和师父，”十方说着：

“师父那时已经很虚弱了，但他每天还是按时上殿，诵经，打坐。

他说，只要还有一个弟子在，寂照寺的香火就不能断。”

十方手腕上的念珠被手指轻轻拨动一颗，发出细微的“咔”声。

“师父走的那天，雪很大，”十方的声音低了些：

“师父对我说：

‘十方，你的路不在这座空寺里。

往北去，去找找看，这世上是否还有一方净土。’”

火舞屏住呼吸。

“然后他就闭上眼睛了，”十方说着：

“小僧守了师父三天，埋在后山。

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第二天早上，下山。”

十方说完了。

没有煽情，没有哀伤，就是平静的叙述。

但恰恰是这种平静，让火舞感到一种沉重得喘不过气来的悲伤。

她（火舞）沉默了很久，才轻声问着：

“你这身功夫……

和那种能感觉到‘尸气’的能力，是那时觉醒的？”

十方点头：

“寺中本是武僧传承，但从前只是强身健体。

病毒爆发后，小僧发现自己力气渐长，皮肉坚实。

第一次被丧尸抓咬未伤时，才知有异。”

他（十方）抬起左臂，挽起袖子。

古铜色的皮肤上有几道浅白色的旧痕，很淡，不仔细看看不出来。

“师父说，这是金刚体魄，佛门护法之相，”十方说着：

“至于感知污秽之气……

是独自上路后慢慢清晰的。

仿佛心中有一面镜，越脏污之物，在镜中映照越清晰。”

“独自北上……”火舞喃喃道：

“你一个人，走了多久？”

“半年，”十方说着：

“睡岩洞，饮雪水，食野果草根。

遇丧尸便杀，遇亡者便埋，遇幸存者若需帮助便伸手，若不愿同行便赠些食物指条路。”

他（十方）说得很简单，但火舞能想象那半年的艰辛。

一个人，在末世里，独自走了半年。

没有同伴，没有目的地，只有“往北”这个方向。

“你不怕吗？”火舞忍不住问道：

“一个人，在这世道？”

十方看向火舞，眼神清澈：

“怕！”

火舞愣住了。

她（火舞）没想到十方会这么直接地承认。

“但…怕无用，”十方继续说着：

“该走的路，不会因为怕就消失。